"το κέρατό μου το τρ-άγιο"

Ελείψει Χριστοδούλου, έχουμε τον Άνθιμο να "μας κάνει Τούρκους".

Βγήκε ο κύριος από την Ωραία Πύλη με τον Χάρτη της Βαρδαρίας για να κάνει εξωτερική πολιτική.

Και "γίνομαι Τούρκος", γιατί είχα μια ελπίδα, ότι κάποια στιγμή αυτοί που αισθάνονται Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ( και όπως λεν οι στατιστικές είναι πολλοί) , οι ίδιοι θα σταματήσουν αυτόν τον γύφτικο θίασο, που τον ενδιαφέρουν πολλά , αλλά όχι το μέλλον της ίδιας της Εκκλησιαστικής Κοινότητας.

Αλήθεια, άνθρωποι που κάποια σιγμή νόμισα, ο "αιθεροβάμων", ότι μοιραζόμαστε κοινές πολιτιστικές αξίες, γιατί πάτε στον Μητροπολιτικό ναό της Θεσσαλονίκης, για την "Μακεδονία μας" και το βιβλίο της Ιστορίας; Δεν πάτε καλύτερα στα γραφεία του ΛΑ.Ο.Σ. , εκεί ο κύριος Βελόπουλος μπορεί να σας μοιράσει δωρεάν και "εθνωφέλιμα" βιβλία..

Δεν κατανοείτε ότι αυτό που κάνει ο δικός σας, ισοδυναμεί με την περίπτωση να βγει η κα Μπακογιάννη και να ερμηνεύσει το Ευαγγέλιο από το βήμα του Ο.Η.Ε.;

Αυτό το τελευταίο μπορεί και να γινόταν τον καιρό του "ενδόξου Βυζαντινισμού", που νοσταλγούν ηλιθίως οι ελληνοχριστιανοί ...

Και λέω ηλιθίως, διότι ίσχυε συχνά μόνο το δεύτερο, ενώ το πρώτο, ο πατριάρχης δηλαδή να ασχοληθεί με θέματα του αυτοκράτορα, είχε συμβεί φορές μετρημένες στα δάχτυλα του ενός χεριού μέσα στα 1οοο "βυζαντινά" χρόνια.

Αντίθετα, επειδή ο σκεπτόμενος κόσμος ενδιαφερόταν για το ποίος ηγείτο στην Εκκλησία, ο κάθε Άνθιμος, διακινδύνευε με την κάθε μ...κία που ξεστόμιζε ή θα έκανε, να σηκωθεί κανένας Ευσέβιος Δορυλαίου και να του πει : "Κάτσε κάτω ρε!"

"Κάτσε κάτω ρε, που αν θέλεις να μιλήσω στο επίπεδό σου, προβλήματα άλλα δεν είχαμε..

Που ήσουν ρε, όταν οι φίλοι σου οι τυχοδιώκτες λεφτάδες, κλείναν τα εργοστάσια από δω και τα ανοίγαν απο κει, κυνηγώντας τα φτηνότερα μεροκάματα;

Αλλά βέβαια, μαζί με αυτούς θα κάνατε τα δάση της Εκκλησίας ξενοδοχεία..

Τι σε κόφτει εσένα, αν οι Βραδαρινοί, με μια πολιτική επιλογή χρόνων, θέλουν να λέγονται "Μακεδόνες";

Δηλαδή ,αν είχε επικρατήσει άλλη πολιτική επιλογή τον προηγούμενο αιώνα και θέλαμε εμείς να λεγόμαστε "Ρωμαίοι", θα έπρεπε να αντιδράσει ο Πάπας;

Εντάξει, υπάρχει ένα θέμα αλυτρωτισμού, αλλά άσε αυτούς που έχουν τα μέσα να το λύσουν ρεαλιστικά.

Εγώ ξέρω τι κάνεις; "Χτυπάς το σαμάρι για να πονέσει ο γάϊδαρος!"

Έτσι έκανες και με τις ταυτότητες. Δημιούργησες θέμα και περίμενες.

Αντί για τις άχρηστες για σένα ταυτότητες, πήρες μπόλικο κοινοτικό χρήμα και σχολές "Ιεροφυλάκων".

("Αφού με την ανεργία πολύς κόσμος βάζει μπροστά τις σχολές αστυφυλάκων από τα πανεπιστήμια, γιατί να μη βάλει και τις δικές μου σχολές, άμα του προσφέρω μεροκάματο..

Θα τον πάρω στα 17 εσώκλειστο και θα του αλλάξω τα φώτα...Έτσι θα λύσω το πρόβλημα άντλησης στελεχών, χωρίς να ρισκάρω την εξουσία μου!" Έτσι σκέφτηκες, τον ξέρω καλά τον σκοπό σου...)

Μα το κέρατο μου το τρ-άγιο!

Ένα περιμένω από τις προοδευτικές δυνάμεις:

Να βοηθήσουν να απεγκλωβιστούν από την δαγκάνα αυτών των .. ταγών, άνθρωποι που πάνε να ανάψουν ένα κερί και δεν ανήκουν ιδεολογικά στην ακροδεξιά.

Να κάνουν τέτοιες εξειδικευμένες προτάσεις γύρω από τον χωρισμό, όπως π.χ. στο ζήτημα της διαχείρησης των οικονομικών πραγμάτων της Εκκλησίας, που θα δώσουν και σε αυτούς την ελπίδα, ότι με τον χωρισμό Εκκλησίας και Κράτους η θεσμική εκκλησία αναγκαστικά θα τους συναντήσει, γιατί δεν θα έχει από που αλλού να πιαστεί.

Όσοι ξέρουν τα πράγματα από κοντά, πιστεύω ότι οσμίζονται δύο διαφοερτικούς χωρισμούς:

• Έναν νεοφιλεύθερο, που θα επιτρέψει σε ένα σώμα μανδαρίνων να λειτουργεί ως ανεξέλεκτη οικονομική δύναμη, το οποίο θα μπορεί τα κέρδη του να τα "τοκίζει" σε προπαγάνδα , από όπου θα αντλεί ακόμα μεγαλύτερη δύναμη..
• Έναν δημοκρατικό που βαθμιαία θα επιτρέψει στην Εκκλησία να λειτουργεί ως κοινότητα ανθρώπων που τους ενώνει η ίδια πίστη και όχι "Μακεδονίες" και "Κρυφά Σχολειά"..